当今世界上，唯物主义自然科学家和自然哲学家形成了两种基本自然观——西方粒子论自然观和中国《周易》的元气论自然观。
（相似于《易经》太极图上代表东方的鱼头到鱼尾；代表西方的鱼尾到鱼头的正反合辩证统一体。） 粒子论自然观又称原子论自然观。按西方观点，他们当时认为，世界万物是由最小的不可再分的微粒——原子组成的（注：实际上微粒将无穷尽的分下去，现在已经研究到夸克）。原子之间的空隙里一无所有，是虚空的。因此，一切事物的开始是原子的虚空，原子就在虚空中运动着。随着科学技术的发展，特别是牛顿力学体系的形成、道尔顿新原子学说的确认，粒子论自然观得以公认。但原子论在确认物质粒子性方面，存在缺陷和不足，表现在“虚空”构设及原子不变和原子运动外因论方面。
元气论自然观，源于中国《周易》及老子哲学，随着社会的进步，也在不断完美和发展。元气论自然观认为，充满整个宇宙并具连贯性的客观物质是气，而不存在非物质的虚空。气永恒存在，是不灭的，且永恒地运动变化。气是构成万物的本源，包含在对立统一的阴阳体系中，由阴阳的矛盾对立统一形成气的运动变化状态：当气凝聚则成物成象，气散则归于太虚，气把宇宙万物联成一个整体。元气论的不足之处是对有形有象的物体缺乏微观粒子结构的观察。
现代科学的迅速发展，使人类对自然图像有了新的认识：发现了原子论的一些机械唯物主义和形而上学观点，同时也发现元气论的辩证观能深刻反映客观自然面貌，并充分显示出原子论自然观和元气论自然观合流的趋势。生命信息观正是从元气论自然观演变而成的。
人类正在面临着一次大突破，包括对自身认识的突破。在人的超常感觉，特异功能，超心理现象，包括潜意识，第六感觉等众多不为生活情理的常识所容，却是活生生的客观事实存在的今天，我们的观念，我们认识世界的方式，一定会随着历史的进步，科学的进步而进步的。
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