面相学的起源
中国是一个有着五千年悠久文化传统的文明古国，在光辉灿烂的历史长河中，相术作为其中的一朵奇葩，同样有它悠久的历史。
相术起源说
关于看相行为究竟起源于何时，是一个很难确定的问题。
有关文献认为相术发轫于尧舜时代。虽然战国时期的苟子曾说过“相人，古之人无有也，君子不道也”的话，但我们在《左传》、《国语》中却看到不少关于“相人”的记载，其他文献中也有不少通过观察形貌言行以求“知人”，从而选拔人才的记载。例如，《大戴礼记》中就有记载： “昔尧取人以状，舜取人以色，禹取人以言，汤取人以声，文王取人以度。”即尧舜二帝及夏、商、周三位开国君主通过观察人物的状貌、面色、语言、声音、风度来作为甄别选拔人才的标准。由之可见，相人术在萄子之前相当一个时期，已经切实发生影响于社会。相术的起源是什么
历史上有关相术的最早记录是出现在春秋前期。但从一些记载看，社会对人的某些形貌与其性情、命运之间的关系，已形成了某些明显的共识。例如：《左传》，文公元年楚令尹子上说太子商臣“蜂目豺声”，宣公四年楚国予文说越檄“熊虎之状而豺狼之声”；《国语·晋语八》，晋国叔鱼之母说叔鱼“虎目而豕喙，鸢肩而牛腹，是不可厌也，必以贿死”，叔向之母说杨食我“豺狼之声，终灭羊舌氏之宗者，必是子也”，已分别从体貌外形与声音两个角度来判断人的性情、未来。尤其值得注意的是，这里数度提到的所谓“豺狼之声”，分别出自楚、晋两国之口。这种情况表明，在《左传》记载的时代，相术的流传不但普遍，而且已形成了一定的相法系统。由此可以推定，春秋时期并不是相术滥觞的最早源头。但关于春秋之前相术的具体存在情状，由于文献的匮乏，我们已无从确知。但可以断定的是，其源头应当是相当古老的。
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