申屠生受到了刘彦庄的热情招待，非常想报答他。但是，他报答的方式非常特别，就是和刘彦庄未来的上司搞好关系，实在是有战略眼光。申屠生的举动固非常人所能知，连未来要做高官的刘彦庄也不能理解。果然，后来刘彦庄得到了乔琳的照顾，得以免受牢狱之灾。
刘禹锡，字梦得，洛阳人，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。据记载： 宾客刘禹锡为屯田员外郎。时事稍异，旦夕有腾邶之势。知一僧术敦极精，寓直日，邀之致省。方欲问命，报韦秀才在门。公不得已且见，令僧坐帘下。韦秀才献卷已，略省之，意气殊旷。韦觉之，乃去。却与僧语，僧不得已，吁叹良久，乃曰： “某欲言，员外必不惬，如何？”公日： “但言之。”僧曰： “员外后迁，乃本行正郎也。然须待适来韦秀才知印处置。”公大怒，揖出之。不旬日贬官。韦秀才乃处厚相也，后二十余年，在中书，为转屯田郎中。
（《太平广记》） 刘禹锡在任屯田员外郎时，朝廷有新动向，舆论都倾向于刘禹锡会因此而升官。刘禹锡当然愿意升官，但他心里不踏实，想求证于相土是否属实。听说有一个僧人精于相术，便邀请这位僧人到自己的官邸。刚刚耍请教他升迁的事，外面报告说有一个韦秀才来访。刘禹锡不得已让僧人坐在旁边。在唐代，学子们经常把自己的作品献给当朝的官员们，以求褒奖，便于自己未来的仕进之路。韦秀才今天来，想也是为此。献了诗卷后，韦秀才略略看了看刘禹锡，感到他心里有事，模样有点踌躇满志，便赶紧告辞。刘禹锡送走了韦秀才，回来与僧人说话，讨论自己升迁的事。僧人开始不肯再说，犹豫感叹了很久，才告诉刘禹锡说：如果您想从目前的员外郎升迁至郎中话，要等刚才来的秀才当官后才能得到。刘禹锡听了以后勃然大怒。不几天，刘禹锡果然被贬。二十年后，当年的韦秀才进了中书省，当上了大官，刘禹锡才是通过韦秀才转为屯田郎中。
刘禹锡是唐代中晚期著名诗人、哲学家、文学家，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。著名的《陋室铭》就是他所写的： 山不在高，有仙别名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云： “何陋之有？” 按说，一个改革家总是应该胸襟广阔，宰相肚里能撑船才是，这位被后世称许为“元和以后诗人全集为第一”的刘禹锡决不应该是一个这样的人。但事实往往如此，写得出好文章的未必是一个如我们想像的好人。惭唐书，刘禹锡传》说他“自负有才，孤傲清高，心地狭窄，心中常怀怨恨”；再看看永贞革新期间刘禹锡的所作所为，虽然是为改革做了一些实事，但也终归也没脱出一己之私的范围。反过头来，我们再读这一段记载，或许我们也就不再觉得奇怪了。其实，从相面这件小事上，就已经可以看出其胸怀气度，不是出将人相的人。
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