刘裕善于治兵，将士乐为之效死。在决定大计之后，愿意辅助刘裕共举大业的将领有何无忌、魏咏之、檀凭之等二十七人。举事之前，刘裕等人在檀凭之家巾密谋，心里没底，不免要求助于术士来决断。精于相术的相士给这些人都看了相，断言刘裕等人将会大贵，而且大贵之应就在近期，只有檀凭之不仅没有富贵之相，而且有死于兵厄之相。同时，一个姓韦的老翁精通相术，告诫檀凭之三四口内出战会有兵刀之祸，应该深藏不出，以避此灾难。刘裕对此有点疑惑，私下对何无忌说： “各位这些人，一损俱损，一荣俱荣，风雨同舟，祸福与共。将来如能取得富贵，则檀凭之亦不会被排斥在外。这看相的怎么说檀将军与我们的命不一样呢？”几天后起事，檀凭之在罗落桥路桓玄手下的大将皇甫敷，兵败身亡，刘裕方才恍然大悟，知道相士之言不虚。英雄盖世的刘裕此时更加信心百倍，挥刀直进，立斩皇甫敷。
《宋书》中有关于为大将沈攸之看相的记载。 沈攸之是刘宋王朝的一位显赫人物，泰始五年(469)六月，任鄄州刺史，以至“境内盗贼屏息，夜户不闭”，闻山中有虎，亲自捕捉，一天能捕杀两三只。晚年喜读书，手不释卷，常叹息说：“早知穷达有命，恨不十年读书”。宋明帝死后，也曾都督荆、湘、雍、益、梁、宁、南北秦八州军事，为镇西将军、剂州刺史。元徽五年(477)七月，顺帝即位，加车骑大将军。
初，攸之贱，时与吴郡孙超之、全景文共秉小船出京都。三人共上引埭，有一人止而相之日： “君三人皆当至方伯。”攸之日： “岂有三人俱有此相？”相者日： “骨法如此。若有不验，便是相书误耳。”其后，攸之为郢刑二州，超之广州，景文豫州刺史。 （《宋书·沈攸之传》） 沈攸之少孤，家境贫寒。与孙超之、全景文出外游玩。有相士上前说他们三人将来皆能做大官。沈攸之此时地位卑微，尚未发达，难以相信三人皆有大官相。但相士却仍然坚持其判断，认为若有不验，那就是相术理论有问题。果然后来三人都官居上品，沈攸之为郢、荆二州刺史，孙超之为广州刺史，全景文为南豫州剌史。
南朝时，相面术朝野风行。宋明帝也懂相术，史载： 安人，兰陵承人也。祖嶷，卫军将军。父钦之，薛令。安人少有大志，常拊髀叹日： “大丈夫处世，富贵不可希，取三将五校，何难之有！”安人随父在县。宋元嘉中，县被魏克，安人寻率部曲自拔南归。明帝时，稍迁武卫将军，领水军讨晋安王子勋，所向克捷。事平，明帝大会新亭楼，劳诸军主。樗蒲官赌，安人五掷皆卢，帝大惊，目安人日：。卿面方如田，封侯相也。”安人少时贫，有一人从门过，相之日： “君后当大富贵，与天子交手共戏。”至是，安·人寻此人，不知所在。 （《南史·李安人传》）
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