先贤之所以将饮食列入相法,乃因人在饮食的时候,最能表现他(她)的本性。例如本性美者,举物必徐而有序,嚼物必宽而有容。本性恶者,啜闻声而吞鸣,食淋落而急迎。均显示有成就之人的食相,与无成就之人的食相有所不同也。
▲饮食时下箸舒缓,徐而有序,入口急而不暴,迟而不缓,含物不语,嚼物不怒,饮食有节,食少而体健者,象征其人先天遗传优良,后天颇有教养,健康、智慧、个性三者均优良,男士一生必有或大或小之成就,女主嫁有成就之夫。
▲饮食失节,暴饮暴食,象征其人个性不良,急躁刚烈,男主一生难有成就,女主雉嫁有成就之夫。
▲饮食时仰首而吞物者,男主一生贫贱少成,女主难嫁有成就之夫。
▲饮食时牙齿露出者,男主辛苦促寿,女主刑夫克子,婚姻不美满。
▲饮食时淋漓散落者,男主一生无成,甚或饿死他乡,女主刑夫克子,婚姻不美满。
▲饮食时啜吞均有声音者,乃庸俗之人,男主一生难有成就,女主难嫁有成就之夫。
▲饮食时高谈阔论者,象征其人未受善敦,男主一生难有成就,女主难嫁有成就之夫。
▲饮食时多鲠噎者,象征其人健康有差,男主一生难有成就,女主难嫁有成就之夫。
▲饮食时常嚼舌者,男主一生难有成就,饿死他乡,女主刑夫克子,婚姻不美满。
▲食相如牛者,象征其人健康智慧个性均佳,男主一生有或大或小之成就,女主可嫁有成就之夫。
▲食相如羊者,象征其人健康智慧个性均佳,男主一生有或大或小之成就,女主可嫁有成就之夫。
▲食相如猴者,象征其人健康智慧个性均佳,男主一生有或大或小之成就,女主可嫁有成就之夫。
▲食相如虎者,象征其人健康智慧个性均佳,男可从事军职,主有或大或小之成就,女主可为巾帼英雄。
▲食相如猪者,象征其人健康智慧个性均欠佳,男主一生贫贱难有成就,女主难嫁有成就之夫。
▲食相如鼠者,象征其人健康智慧个性均欠佳,男主贫穷夭寿,难有成就,女主难嫁有成就之夫。
▲食量大者,乃大福之人,但必须体形魁梧,腹大有托始验,否则男主庸俗之辈,个性狂乱愚鲁,一生难有成就,女主难嫁有成就之夫,食多而瘦者尤验。
▲食量少者,但身强体壮者,象征其人心宽性慈,男主一生必有或大或小之成就,女主嫁有成就之夫。
▲“相不独论”,当论断食相之相理休咎时,尚须参合其他部位之相理综合论断之。