中国古今姓氏，形形色色，丰富多采，数量惊人。那么这些姓氏到底是怎样来的呢？
关于姓氏的来历，民间有个传说：相传混浊初开，乾坤始奠之际，天帝造了许多小人，从空中撒下，落在石头上的就姓石，落在树叶卜-的姓叶，落在花丛中的姓花，落在池塘里的姓池，落在河而上的就姓何（河）。这虽是神话，却反映了人的姓与自然万物之间的密切联系。许多资料表明，中国姓氏的来源，可以追溯到太古时期先民对自然万物的图腾崇拜，最早的姓氏是由图腾崇拜名称演化而来的。
第一个提出中国姓氏与图腾有关的是美国民族学家和原始社会历史学家摩尔根（1818一1881），他在《古代社会》一书的《亚洲人陆的氏族制》中，曾引录了一位英国人于1860年从广州寄给他的一封信：“中国人称民众为百姓……意指‘一百个家族的姓’……现在，在这个国度里约有400个姓，我发现其中某些姓与动物、果实、金属、自然事物有关，可以译为horse（马）、sheep（羊）、ox（牛）、fsh（鱼）、bird（鸟）、phoenix（风）、plum（李）、flower（花）、leaf（叶）、nce（米）、forest（林）、nver（江）、hill（丘）、waLer（水），cloud（云）、gold（金）、hide（皮）、brisde（毛）等等。在中国许多地方遇到很大的村庄，全村u有·姓。比方说，在一个地区见到三个村庄，每一个村庄住着两、三千人，第一个村庄全姓马、第二个村庄全姓羊、第三个村庄全姓牛。……正如北美洲的印第安人夫与妻不属同一部落（氏族）一样，中国人的夫与妻也总足属于不同的家族，即不同姓。”此即是说，巾国人的姓氏与印第安人的图腾一样，具有相同的性质。应当指出，摩尔根没有研究过汉字，他所引的例子有的不尽恰当。比如“马”姓，源自春秋时代的赵国将军赵奢（号马服君），子孙以“马服”为氏，后简化为“马”，而非出自对马的图腾崇拜。但这并不能排除图腾演变为姓的事实。摩尔根在一百多年前已经注意到了中国姓氏与图腾崇拜的关系，可谓别具慧眼、自铸新说，他的见解对于中国学者研究姓氏起源与图腾关系问题具有启发意义。 有人会问：何为“图腾”？
图腾( Totem)，系美洲印第安语，出白鄂吉布瓦人（Ojibwas，印第安人的一支）阿尔贡金部落的语言“奥图特曼”(Ototemam)，原意是“他的亲族”。词根“奥特”( Ote)表示出自同一母亲并禁止通婚的兄弟姊妹问的血缘关系。“Otote-mam”一词于1791年由一英国商人译为“Totem”（图腾），后又派生出“Totem-i。m”（图腾崇拜）．成为国际间通用的术语。最早把“图腾”概念介绍到中国的是近代学者严复（1853 - 1921），他所翻译的英国甄克思著《社会通诠》中即有此名。严复以按语形式解释说： “图腾者，蛮夷之徵帜，用以自别其众千余众也。”关于“图腾崇拜”，《简明不列颠百科全书》是这样解释的：“相信人与某一图腾有亲缘关系；或相信一个群体或个人与某一图腾有神秘关系的信仰，称为图腾崇拜。图腾是标志或象征某一群体或个人的一种动物、植物或其他物件。……图腾崇拜的主要特点如下：1.认为图腾是伴侣、亲人、保护者、祖先或帮手，有超人的能力，人们尊敬、崇拜乃至畏惧图腾；2.用特殊的名称和徽号代表图腾；3.崇拜者在一定程度上与图腾合而为一，或者用象征的方法表示与图腾同化；4.规定不得屠宰、食用或接触图腾甚至还规定回避图腾；5.举行图腾崇拜的特殊仪式。”
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