宋僧妙应，江南人．佯狂，知人休咎，蔡京昙居钱塘，相其貌似虎，书壁有“看取明年作宰相，舞爪张牙吃众生”之句。又书云： “众生受苦，两纪都体。”悉如其言。
（《杭州府志》） 蔡京在哲宗时，官职为翰林学士兼侍读。徽宗登卜帝位，蔡京义被贬官杭州，极不得意。妙应在杭州再次为蔡京看相，说他外貌似老虎，明年肯定要做审相，但不免像老虎那样张牙舞爪，凌虐天下苍生。妙应同时预言蔡京当政将达_十多年，天下黎民百姓难免要饱受其苦。后来果然如此。
有位相士，名叫傅珏，此人并从师学过相术，只是靠自己的悟性，最终也善于风鉴。史载： 内黄傅珏者，以财雄大名。父世隆，决科为二千石。珏不力于学，弁鹞碌碌下僚，独能知人。尝坐都市，阅公卿车骑之过者，言它日位所至，无毫发差。初不能相术，每日： “予自得于心，亦不能解也。”尝寓北海，王沂公始就乡举，珏偶俟其姻于棘围之外，遇之，明日，以双笔要而遗之，日：“公,必冠多士，住宰相，它日无相忘。”闻者皆笑。珏不为怍，遂定交，倾赀以助其用，沂公赖之。既而如言，故沂公与其二弟以兄事之，终身不少替。前辈风谊凛凛固可敬，而珏之识亦未易多得也。
（《桯史》） 虽然傅珏是北京的世家大族，颇有资财。但他自己不求上进，甘愿沉沦于普通官吏之中。一个偶然的机会，他认识了没有发迹时的王曾，并在经济上倾囊资助王家兄弟。后来，王曾中了状元，位居首辅，始终对傅珏以兄长之礼待之。
南宋末期，有一个不知名的道士也精于相术，被人称为“布袍道者”，大约是因为他常常穿一袭布袍的缘故。此入曾为南宋奸臣贾似道看相，并一一应验。史载： 布袍道者，不知何许人。贾似道尝驰马出游湖山，小憩栖霞岭下，道者瞪目视日： “官人可自爱重，将来功名不在韩魏公下。”贾意其侮而去，既而醉博平康，至于破面。他日复遇，道者顿足惊叹日： “可惜！可惜！天堂已破，必不能令终矣。”其后悉验。
（《浙江通志》） 南宋末年，贾似道年纪尚小，骑马游西湖，在栖霞岭下休息，邂逅了布衣道者。道士张人眼睛看着他说： “官人应该自爱，将来你的功名不在北宋宰相韩琦之下。”年轻的贾似道以为道士在嘲笑自己，没有搭理他，一走了之。不久，贾似道在妓院喝醉酒与入斗殴，被人打破了脸。某日贾似道又遇见布衣道者，道人一见他脸上的伤疤，惊叹地说：可惜！可惜！你额上天堂这部分已经破相，将来恐怕不会有好的结局了。据《宋史》载，贾似道于嘉熙二年(1238)登进上第，其姐时为宋理宗贵妃，专宠皇宫，因而开始平步青云，最后官至右丞相。发迹后，贾似道身历三朝，大权在握，祸国殃民，干尽种种坏事，最终遭贬漳州，被监送者郑虎臣杀死于木棉庵，不得善终。
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