论纳音；自唐以来，术家多用生年论命，其法以生年干支之纳音为主，而辅以月日时之纳音，考其生克大端，次取各干支之五行，以为扶抑，其遗书不多，往往言之成理，持之有故，至后五代，徐子平始专以日干论命，自宋迄今，术家皆祖述之，著书立言甚众，问有参用纳音者，仍以曰干为主，其法不甚详，亦不甚验，盖法远而书少，则精微不传，法近而书多，则义理日着也，尝考二法，虽理有可通，但吉凶颇多矛盾。
既无古人成法，可据以折衷，欲以意为之，又无所本，不若置纳音而专讲子平氏之术，较为直截简当，若旧书论纳音，多有可怪者，因甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，谬涎相沿，遂取海中炉中等三十名色，借江山草木鸟兽器皿，一一穿凿生造，又牵地支所属龙虎之类，妄立诸名，如龙奔天河，剑化青龙，种种不经，可为深恶，总之论命勿杂纳音，自无此弊，若有该博之士，广求古人纳音诸法，研求纂辑，自成一书，亦于命理有补耳。
论小运；旧书有大小运，所谓大运者，即从生月顺行逆行，一运管十年是也，所谓小运者，男一岁起丙寅，顺行二岁丁卯，三岁戊辰，女一岁起壬申，逆行二岁辛未，三岁庚午是也，夫大运分阴阳年，男女从月建而起，其理有根，且人各不同，吉凶易辨，若小运则不论何年何月，所生男女，俱起丙寅壬申，其理不确，且凡人皆然吉凶何凭乎，况有大运及流年，头绪已多，更加小运，纷纭愈甚，眩惑愈甚矣，故削之，又旧书有从生时起小运者，如男生阳年，甲子时，一岁乙丑，二岁丙寅，男生阴年，甲子时一岁癸亥，二岁壬戌，女命反是，要之，皆生造之说，不足据也。
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