龙与戏曲有什么关系
戏曲是中国汉族传统艺术之一，剧种繁多有趣，表演形式载歌载舞，有文有武，是集“唱、做、念、打”于一体的一种综合艺术。汉族的民族戏曲，从先秦的“俳优”、汉代的“百戏”、唐代的“参军戏”、宋代的杂剧、南宋的南戏、元代的杂剧，一直到清代地方戏曲空前繁荣和京剧的形成，戏曲始终扎根于民间，反映百姓的疾苦和思想感情，为老百姓所喜闻乐见。
在我国戏曲中，以龙为名的戏日不少，人们耳熟能详的如《龙风阁》《三盗九龙杯》《锁五龙》《龙江颂》《困龙床》《二龙山》《龙虎斗》《打龙袍》《双龙会》 《龙风呈样》《游龙戏凤》《闹龙宫》等。因为它们的名字中带有龙字，有些还与帝王家族有关，所以整出戏也显得意气风发，魅力无穷。
戏曲中直接以龙为主要角色、以龙的形象贯穿故事情节始终的并不多，比较典型的像《柳毅传书》《张生煮海》和据《西游记》改编的几出戏剧。生肖龙与戏曲之间有什么关联
如元朝戏剧家李好古创作的杂剧《张生煮海》，是一出人龙相恋的浪漫主义剧作。它那离奇的想象，大胆的追求，至今仍受到许多人的赞赏。
剧中表现了一个叫张羽的潮州书生，年轻好学，饱读诗书，且多才多艺，抚得一手好琴。他借住在海滨石佛寺，曾在夜半难眠时抚琴。那悠扬委婉的琴声，打动了东海龙王的三女儿琼莲。琼莲连夜听其鼓琴，心生爱慕。两人再通过交谈，引为知音。于是，琼莲赠予张生冰蚕鲛绡帕并海誓山盟约定，今生今世要做夫妻。琼莲要求张生于八月十五，来琼莲家提亲，张生答应。
如何了解与龙有关的戏曲
八月十五，张生赶到琼莲所说的大海边，白浪滔滔，无人理会。原来龙王并不答应这门婚事。张生很痛苦，呼天号地，入海无门。华山毛女仙姑恰巧经过此处，被张生的痴情所打动，她告诉张生，琼莲是龙王的女儿，地位高贵，富贵无比。凭张生这样的寒门之子，龙宫是不会允诺这门不般配的亲事。张生向仙姑表示他坚定的决心，誓死不离不弃琼莲。不管对方贫贱富贵与否。
仙姑决定帮助他，给了张生三件法宝，一口银锅，一文金币，一个铁杓。并告诉他用铁杓舀海水到银锅里，用火煮沸，并把金币丢在锅里煎。水煎·分，海水当去十丈，煎二分，海水去二十丈，一直煎下去，如煎干了锅，海水就会见底。龙王肯定坐不住了，必定要请他进龙宫，只要他坚持非琼莲不娶，一定会达到目的的。就这样，张生依法煮海，煮沸了大海，龙宫生焰，水族惊慌，龙王万不得已，被迫答应了把三女琼莲嫁给张牛，并让张生来龙宫成婚。
虽然最后是“有情人终成眷属”的美好结局，但龙王嫌贫爱富的嘴脸却让我们想起现实中种种的势利小人。显然作者创作此剧，不仅仅是对龙王之流的讽刺，也不仅仅是对张生爱情的歌颂，更融入了他自己对世态炎凉礼会的不满情绪。生肖龙与戏曲之间有什么关联
此外，根据小说《西游记》改编的京剧《闹龙宫》，讲述了孙悟空学艺归来，在花果山自立为王，每天带着…群猴子杀杀打打，却苦于没有合适的兵器，于是就到东海龙宫借宝，无意中发现神奇的龙富之宝“定海神针”（如意金箍棒），向龙王求赠，龙土不允，后经一番激战，战胜龙王，最终得到这件宝物，转回花果山的故事。这个故事虽然以孙悟空为主角，但龙王在强大的孙悟空威逼下，那种不情不愿却又无力抗衡、最终无可奈何地交出定海神针的情景，给观众留下了深刻印象。同时因为此戏的热闹有趣，也赢得了许多小朋友的喜爱。
除了戏名带有龙字，或者因为戏中的主角是龙人物外，戏曲中不少名词术语行话也与龙有关，如龙套、九龙口、合龙、二龙出水、小龙吟、回龙等，道具有龙头拐、虬龙棍等。京剧的脸谱有龙纹的成分，京剧的服装（俗称行头）更离不开龙纹，因为它是表现人物性格特征的主要因素，有些则起表现人物身份地位的服饰形制的作用。
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