《紫微斗数全书》（以下简称《全书》）云：“不入庙，无左右，为孤君，亦清闲僧道。”并未将“孤君”的星系结构和盘托出。应读如：“不入庙，无‘百官朝拱’，为孤君。”至于僧道的命，则见下说。“无道之君”则不同于“在野孤君”。“无道”是指吉嚯不同度会照，而三方四正满眼恶煞而言，主为人横悖刁诈。“孤君”则仅主沦落失权，谋为费力，与“无道”不同。此点最宜仔细分别。
七杀星若是与紫微星同度，有吉星会照，则七杀星的刚勇便成为英雄有用武之地，化煞为权，主人有权有势；若无吉星会照，则是草寇霸道，主人横得横破。（注）《全书》云：“紫微七杀化权，反作祯祥。”又云：“紫微七杀加空亡，虚名受荫。”又云：“紫微七杀同宫，会四煞不贵，孤独刑伤。”可见关键在于能否“化杀为权”。
古诀云：“紫微巳亥旺地，与七杀同，丙戊生人财官格。”（坊本作“乙戊生人”，误。）这是因为丙戊年生人，禄存在巳，或与紫杀同宫，或与紫杀相对。所以王亭之的师传有一句口诀：“紫微七杀与禄同，化杀为权逞英雄。”此即以见禄为“化杀”的条件——其实称为“制杀”更合。
若紫杀同官见火铃羊陀同度会照，则不成“化杀”之局。 若无禄存吉曜，亦不见煞，即使不落空亡，不见空曜，亦主其人仅得虚名，即古人“虚名受荫”之意。 天相、禄存、天马三星会照紫微星，而没有空劫恶煞同官者，主一生富贵双全。（注）能与天相同会的紫微，仅有“紫微在子午独坐”、“紫微破军在丑未同度”、“紫微天府在寅申二官同度”、“紫微天相在辰戌二官同度”几种情形。几种格局都喜见禄马，亦喜见“辇舆”。古诀云：“紫禄同官日月照，贵不可言。”“紫微武曲临财宅，更兼权禄富奢翁”（注云：得禄存亦同）。已透露了紫微喜见禄的性质。
于天相则为“印星”，与紫微同会，有如帝皇持玉玺，更见禄马或辇舆，自然有如一位能持权柄且国库充盈、有声有色的帝皇。但若同时同会恶煞，则“无道”的性质仍然不能避免，盖富贵与无道是两回事也。
紫微星在天罗地网官（辰宫为天罗，戌宫为地网），对官是破军，无吉星辅曜会照者，称之为无义，因为破军有冲锋陷阵破敌先锋的意义，受对官帝皇之命后，便唯军命是受，不顾一切，远离家室，杀敌无算，所以称之为无情无义；对于人，或则精神受刺激，或则心脏不健全。如有吉星会照，虽然能化无情为有情，但该人的一生，定然一波三折，过程决不能平凡矣，同时在有意无意间，还时会表现一下情义方面的淡薄。
（注）《全书》云：“紫微辰戊官得地与天相同，乙已甲庚癸人财官格。”这是因为乙年生人，得化禄化权夹命；己年生人，会武曲化禄；甲年生人，会廉贞化禄；庚年生人，会武曲化权；癸年生人，会破军化禄。故知紫相同官，以见化禄化权者为上格。王亭之的师传口诀是：“紫微天相辰戊官，最宜权禄喜相逢。”
上述几种格局之中，以得天机化禄、天粱化权相夹最为上品，盖天相最喜财荫相夹。
古诀云：“紫微辰戌遇破军，富而不贵有虚名。”是指见禄而不见权者而言。
古诀又云：“紫微遇破军于辰戌丑未四墓官，为臣不忠，为子不孝。”是指无禄权及吉星会照而言。若无吉，但见煞，则为无情无义矣，而其人的际遇亦多坎坷。
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