住宅风水
在男女主人命卦不同时，如何处理阳宅吉凶？尽管现代人是在自由恋爱的情况下结合的，但是二人的婚姻运不一定都那么好，再加上夫妻俩年命可能不同，为减少夫妻相处不和睦、闹矛盾伤害感情，因此在选择卧室与床位时，必须同时兼顾男女主人先天命，不能只论男的命不论女的命，也不能只顾女不顾男。以男为主的家庭，把两吉位给男，一吉位给女；以女为主的，把两吉位给女，一吉位给男。如何正确的判断住宅的吉凶
男女各有凶吉，两者才容易平衡。例如：男的为东四命中的巽命或者先天日元五行喜水，在外工作，而女的为西四命中的兑命或者先天日元五行喜土，是家庭主妇，则可把主门定在男主人的北方生气位，让男的积极向外发展，把卧室定在女主人的东北方的延年位，以增强其社会关系，把厨房安排在住宅的西南方天医位，炉灶最好以女主人的年命坐凶向吉，以保证一家人的饮食健康，也利于主妇。
结合人的年命或者生辰八字的吉凶方位来选择住宅与布局住宅的卧室、厨房、儿童房、老人房的阳宅风水规则，在所有的风水派别中只有八宅派风水术采用，《八宅明镜》常用年命，笔者的经验是用年命所喜的吉祥方位不如先天命即生辰八字日主所喜的吉祥方位好。《阳宅三要》在卷一中第一节、卷二中倒数第二节、卷三中倒数第一节特别指出：住宅符合年命更好，但不能拘泥于东四命人只宜住东四宅、西四命人只宜住西四宅，即使二者不合，只不过有发福发贵大小快慢的区别。
好的住宅
一般地理风水师都是认为：风水好的住宅任何人去住都是一样，但事实上，吉的程度还有诸多差别，因此，以年命起伏位法仍有其价值。八宅风水用人的年命卦起伏位是考虑人的先天吉祥方位，突出“人场”方位的吉凶。
2．坐山起伏位，就是以住宅的“坐山竹为伏位。坐山起伏位的前提条件是四合院内或住宅小区的楼房高度大体上一样，周围没有太明显的高低楼，这样就不需要考虑高房屋或高楼对大门或主房产生的影响。判断住宅的“坐山”必须以“地场”形势为依据，再用“大游年歌诀”推算住宅八方气场生克的吉凶。
中国古代风水典籍《八宅明镜》是依据“坐山起伏位”来划分东四宅与西四宅的，也是参照“坐山起伏位”来判断住宅风水好坏的。八宅明镜·宅舍大门举了一个西四宅中的乾宅例子，原文是：“如乾山巽向，乃西四宅也，大门宜在坤、兑、艮方，以配乾之西四坐山，而床、香火、后门、店铺、仓库之类，亦宜安西四吉之位，以合坐山。……但此宅惟乾、坤兑、艮西四命居之吉，若坎、离、震、巽东四命居之，则凶矣。”
年命起伏位与坐山起伏位用途不同，两者所指对象也不同。年命起伏位法用来挑选东西四宅与室内布局。坐山，是地理风水各流派公认非常重要的一项因素，根据地理山水形势即峦头判定坐山，然后才能立向，也才有八方乃至于二十四山方位的吉凶。，因此，由坐山起伏位看风水是强调住宅的外部地理环境，即“地场”对住宅内部的影响。坐山起伏位法用来判断大门是不是在吉位，大门在天医位，生气位、延年位，是吉门的构成要素之一。如何正确的判断住宅的吉凶
3．门上起伏。大门开在何方，就以该方位为伏位。例如：大门开在住宅的乾（西北）方，即以乾为伏位。大门在巽方，就以巽为伏位。该方法也是有其理论依据的。我们的居住环境离不开气，有气才有生命。正所谓“人争一口气，佛争一炉香”。人就是靠这一口气赖以生存。气的流动必然产生气场，大门是气场进出的必由之路，以大门定伏位显然是以“气场”为依据。
许多风水学者对门上起伏位提出质疑，误认为这不是《八宅明镜》的理论，而历史上许多风水师也用门上起伏位，那么门上起伏位到底有没有道理？明代的《八宅明镜·定游星法》虽然突出以坐山起伏位的情况，但是兼用大门上起伏位断阳宅内的高房吉凶。清代的《阳宅三要》仅从大门上起伏位断阳宅风水吉凶。当代城市内的高楼大厦从地面到楼顶受地场即地理环境的影响都较均匀，因此，在“地场”对阳宅影响均匀稳定同质的情况下，高楼大厦中的各家各户的住宅气场却不同，大门或者大窗口作为“气场”出人口就比“地场”的影响关键，所以门上起伏位也没有错。
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