1．一字：横写为一（象）横漫大地，故从坤象按土断之；竖写为1纵立天地，故从乾象按金断之。
2．二字：横写为二（象）横于大地，地上之气也，按金断之；竖写为刂形并于天，按金断之。
3．三字：天分三层，地有三分，横写为三，为地之中，地之上，又为乾象，故按金断之。
以上的文字是以文字的形态来看待，并不是指数码。如果按数1为坎水，数2为兑金，数3为离火。这里是不能按数码去断的。为什么以这三个字为例，其目的就是让人们知道，天分一、二、三层，最低一层为地表面相接之处，二层是空中，三层则代表天之高处。凡是一横则代表地像一竖则通天的道理。
4．十字：相交（象）如天地相交而化万物不金．不土，字成中性。
5．主字：王字一竖通其三，故按金断之，一点指示天之最上示以太阳，以火断之。
6．华字：华字下部十字相交，以示天地相交之点，化为交点之上孕化之态，气也，按金断之。
7．早字：十相交以示天地交媾，上为日者以示天地相交之时，此时日的出现按火断之。
8．木字：（象）横竖以示天地，天地相交上能通天，下能人地，地下又左右生根，独为木也。
9．丰字：丰中一竖通过天，透过地，唯有雷也，故按震木断之。卦中雷火丰卦。
10.丁字：一横象地，一竖而通于地下，一勾反上升。地中上升者独温热之气而能行，温热火象（地下之火，你可以想象为还没有冒出的岩浆），以火断之。
11．丙字：认真细看丙中为天，天之左右包护、反勾带火而攻上。内含人字，人在天地之间，天上之火而育人，为太阳之火，为丙火也。
12．甲：（象）“田”为四方中聚为坤土也，田下示出头以示土内有蒙（萌）发之物，以木断之。
13．子：（象），从形体中看中横示地，中弯上横下勾，五行无象，通大地上下，独水居之、形如水字，另外与八卦坎象又有形同，故断为水。
14．点：点为指示单独不带五行，但又指示所有五行。如代表金的字有玉，代表木的字有术，代表水的字有永，代表火的字有炎，代表土的字有亩等。还有两点上下相对冫意为阴阳相接而成交合之物，如冰、凝为凝固之金。两点相重有头字，为人者一横示中部上端，两点相重分于上下，以示中部之上，上之又上，头为首，五行金断之。两点分于左右，又分上下，有丫、小为代表。丫字取象于女性双乳，在上为高之意象，固有一竖通上故称阳中之阴，阳者取于单竖，阴者取于双点。多有无定形，火象也；小字分于下取象于男性的生殖器，中竖为阳而带勾火，为阳中之阴火也。通过对上面的分析我们知道，男孩叫小子，女孩叫丫头，其实很在理，也很吉利。
15．上：（象）下长横示于地，上部以示从地起而上达天，上天为过极，中天即止，故示于天象，五行按金断之。
16．止：止为上字而左边一竖，以示万事、万物生长在一定的高度就要停止，如山之高也不能极于天之最高，必有界止，故五行按艮断之。
17.田：（象），四面包围，四山拥中，四面环土，就是坤土之象。
18．人：天地人为三才，人在天地之间是不能用五行去分的。不像人体分三亭，面上可分五行，筋、骨、肉等，所有文字当中独入是不能按五行去分的。
以上18例均从文字的基本笔画、独体字和简单的字人手。从文字的字形去看文字的五行属性有以下特点：带金者以竖为主，有竖故有金；带木者本身就有竖，又要有横，以示天地，还要有撤和捺以示生根；带水者可以有中横示地，上下通弯曲流水之状，以示水形；带火者以下通上或带勾火上腾之势，或向上多露头角；带土者则以一横为主，以示于地。
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