第二节 兑卦之金（阴金）
周易里的兑卦之金为阴金，而阳金指的是乾卦之金。顾名思义，阳金属阳一切表现在外，阴金属阴则一切表现在内。这里我们还得理解另一个问题：兑卦为什么是金，而名为泽呢？我们先看一下文字。泽”的解释：①水集聚的地方；②光泽、金属或其他物体发出的光亮；③湿；④恩惠。也就是说泽并不代表水，但可代表有金属泽的地方会有水聚、潮湿之地。这里我们可以这样分析，有许多稀有的金属矿源均在池沼之地，而池沼之水不是单纯的外界雨水，而是来源于池沼之地自内所生，即使外界的流水、雨水等不流入池沼，这里也总是润泽潮湿，其原因是泽旁或泽下埋藏着金属矿而产生的。在五行当中金生水之理就是这个道理。那么兑为泽并不是指的泽中之水，而是指浮在金属表面的金水相生的物质。由于五行当中金生水，故任何一种金属表面或金属矿石表面都是湿润的。这就是为什么说兑为泽的道理。兑泽为暗藏之金，金主光泽也。这才是正确的。
1．兑为口。口为语言之类，食物之类，那么口在五行当中属金，当然指的是兑金，那么带口部的字，如品、吕、古、可、号、右、史、司等都按五行兑金断之。
2．兑为说。说者从言，为言语之金也，那么言字说字我们就按兑金断之，凡是带言部的字也多为属金。常用字如：诉、说、讲、论等。
3．兑为悦。悦为喜悦，愉快之意。我们就把凡是与悦的意义相同或相近的字，如喜、乐、歌、笑、快、爽等都可以按兑金断之。
4．兑为乐器。古乐器除金属之外多为竹制，故带竹部的字，均按兑金断之。常用字如：笛、笙、管、箫、笠、笔、筹等（这里要说明一点，单独的竹字五行按木断之，只有以竹部合成的字以示成器之竹，能书、能计、能发出声音等成器之竹按金断之）。乐器都能发出声音，我们把音字按五行兑金断之，以及带音部的字，均按金断之。常用字如：韵、歆、韶、磐（响）等。
5．兑为毁拆、为废铁、为口舌、为谗毁、诽谤、为奴、为妓、为正西等。凡是在文字当中单字能表示兑卦意象的，或是方位，五行，颜色等这样的字均按兑金断之。
以上五点请参考梅花易数表，认真判断兑金所属，并且依照真、强、弱、带、暗的五种区别分五行特征。在兑卦里面的真金字为兑、品、口、说、言等，强金的字有号、笛等，弱金的字有韵、歆等，带金的字如；乐、歌、快等，暗金的字如：辛、酉、西等。．
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