九五：讼元吉。《象传》日：“讼元吉”，以中正也。
[经传释义]
五爻是全卦的主爻，居于尊贵的爻位，中正而刚健，能听天下的诉讼，善于分辨是非，剖析曲直，即彖辞所谓“大人”。诉讼的人得到这一爻，就没有更吉祥的了。没有讼事固然很难，而听讼也很难。听讼者不刚健，威风就不足，百姓就不顺服；不中庸，意见就多偏颇，断讼就多冤枉；不端正，性情就固执，断案就不当。现在五爻具有刚健而中正的品德，居乾卦的中位。乾是健的意思，五爻变阴则上卦为离，而离为明哲，以刚健决断案情，以明哲考察几微，听讼的能事就穷尽了。
爻辞说“讼元吉”，《象传》说“‘讼元吉’，以中正也”。“元吉”是吉中最理想的。初爻不长久诉讼，六三不诉讼，九二、九四“不克讼”，九五以“元吉”化解诉讼，说明本卦虽然名叫讼，却意在化解诉讼，实际上体现的是“使无讼”的圣训。
[一辞多断]
O问征战：五爻居君位，是主持战事的君王。师出有名，体现中道和正理，就是王者之师，就无敌于天下，故说“元吉”。O问商业：乾为利，坎为平。商业固然要谋利，但也要公平正直，这样才不至于争夺，商业才能符合正道，所以吉。O问功名：“讼”字从“言”从“公”，五爻为全卦的主爻。求名是以言论谋求考官的知遇。元指三元，即功名的魁首，吉祥没有比这更大的。O问婚姻：五爻为卦主，与五爻结亲，是以卑贱从尊贵，以贫乏从富有，所以说“元吉”。O问胎孕：生男孩。这孩子品貌端正，而且有福。
[活断实例]
◎北海道厅官某人来告诉我说：“长官常为土人的户口逐年减少而忧虑，以为这是由于内地人对土人的役使过于苛酷，今后应当允许内地人与土人通婚，使他们彼此亲近和睦，以促进繁殖。我也是这样认为的。请筮一卦，来预知得失。”筮得讼卦，变为未济卦。
断卦说：上卦为政府，像阳气一样向上升，下卦为百姓，像水一样向下流，上下间显然相背而不相合。由于这种不合很严重，土人的情实只有通过诉讼才能上达，正理才能伸张，所以说“讼元吉”。于是，上级官员感慨于土人的情由，怜悯他们的穷苦，改变了有关条例，颁布了允许内地人与土人通婚的政令。
后来听说，土人的酋长等人集会讨论，感到很为难。上级官员招酋长询问，酋长们说：“美女与丑女哪个好？我知道喜爱美而厌恶丑是共通的人情，但我们土人中不是没有美女，内地的人向她们求婚，自然喜悦地许嫁；但土人要娶内地的美女，则恐怕内地人却不会答应，这样土著人就有所失而无所得了。而且美女被内地人娶去，我们同族中丑的就多起来了，这该怎么办？”长官也悦服他们的道理，于是废止了这一政令。
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