九四：不克讼，复即命，渝，安贞吉。《象传》日：“复即命，渝，安贞”，不失也。
[经传释义]
四爻上承五爻，比三爻而应初爻。初爻既“不永所事”，四爻即使刚健而好讼也没有对手，所以它也“不克讼”。但二爻是因为势力不敌而归窜，四爻是因为理由不充分而自己收敛。复即返，也就是从。命指正理，渝即变，贞即正。祛除刚强忿恨的争讼之心，改过迁善，顺从前定的命运，故说“渝，安贞吉”。
九四以阳爻居阴位，为乾卦的初爻，阴则外卦为巽，《说卦传》说巽为不果，有“潜龙勿用”的含义。四爻变有踌躇之象。《象传》说“不失也”，指能衡量由始到终的形势而归就正理，虽然有所诉讼，仍然不失君子之道。
[一辞多断]
O问征战：四爻与初爻为敌，初爻既“不永所事”，四爻也失去了征战的对象，故说“不克”。乾为君，命指君命，“复即命”即凯旋而向君工复命。征战是危险的事，能转危为安，故吉。O问经商：玩味爻象，可知其商业必定是与初爻合办的，初爻既“不永所事”，四爻也复回而“即命”。复命即巾止事情，故吉。O问婚姻：内卦坎为女方家，外卦乾为男方家。坎的初爻说“不永所事”，乾的初爻也复归而“即命”，即改变主意而另结婚约。
《象传》说“不失”，指不失正道。O问疾病：至于“不克”，属于凶象，复为再生；坎为疾，为炎症；乾为生，为喜庆。复命即复乾。变凶险为安康，所以吉。O问胎孕：生男孩。
[活断实例]
◎某友人是商店的主管，一天来告诉我说：“我从主人开店的时候开始，勤勤恳恳地振兴主人的家业。近来主人因为世运变迁而改变面目，另夕兴办新的事业，又聘请学士之类的人，给他们以过高的薪金，而我还是员工罢了，所给的薪金也没有学士等人高。我屈居人下，深感遗憾，想通过向主人诉说情实而达到平素的志愿。主人如果不答应，就请他根据数年来的辛劳，给我相当的金额，让我独立经营商业。请筮一卦，来占事情的成败。”筮得讼卦，变为涣卦。
断卦说：讼的上卦强健，为主人：下卦艰难，为您。您虽然想陈述自己的苦情，但恐怕主人未必答应，应当依旧做事，百般忍耐。爻辞所谓“不克讼”，是说您即使向主人陈了情，也一定不能伸张自己的道理。所谓“复即命”，是劝您回去后自我检讨，安于命运，持守常道；所谓“渝，安贞”，是劝您变不“安贞”而为“安贞”，这样才能得吉。仔细推绎爻辞，是明明教您不要多说，安心等待天命，这样，主人以后自有优待，一定会得到吉祥的结果。
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