六二:执之用膏牛之革,莫之胜说。《象传》日:执用黄牛,固志也。
[经传释义]
“执之”,“莫之”,两个“之”字都指遁者而言。黄是中央正色,牛性柔顺,革性坚韧。艮为皮,故说革;艮为手,故说执。二爻得坤气,坤为黄牛。二爻居内卦,为成卦的主爻而上应九五。阴长阳就消,应五爻实际上正是消五爻。五爻既因此而遁,各爻也相随遁去,而二爻想挽留它们,如《白驹》这首诗所吟咏的“执之维之”那样。
“执之用黄牛之革”,用来比拟二爻挽留的坚决,好像不能遁了。胜,能的意思;说,即“脱”。“莫之胜说”,使对方无法逃脱。 各爻都说遁,只有二爻不说遁。遁的是各爻,而驱使各爻遁的是二爻。二爻既驱使各爻遁去,却又假意挽留,不让它们隐遁,这是小人笼络的计谋。《象传》说“固志”,五爻的《象传》说“正志”,二爻和五爻的志向本来不同。二爻想借嘉会之礼来笼络五爻而使它不遁。“固志”,巩固五爻的心志。
[一辞多断]
O问征战:在各军逃散的时候,能独自坚决固守,这种精神可嘉。O问经商:一时货物价格固然没有涨,因为执着于来时的本钱,没能脱售。O问功名:席珍待聘、美玉待沽是功名的征兆,“莫之胜说”,功名就难以指望了。O问家宅:住宅阴气逐渐壮盛,对居住的人不利。大家都想迁移,但一时难以出售。O问婚姻:婚约已经成了,后来却想退悔,令主事者非常为难。O问胎孕:生女孩。
[活断实断]
◎某友人来请占气运,筮得遁卦,变为姤卦。
断卦说:遁卦两个阴爻浸长,四个阳爻浸衰。阴爻象征小人,阳爻象征君子,小人日益升进,君子日益退避,所以叫做遁。就气运来说,正是气运衰退的时候。“黄牛之革”是又软又坚韧的东西,用它系东西,东西无法解脱,用来比喻人生虽然有志愿,但是终生受束缚而不得施展。现在占得二爻,卦象是这样,气运也就可以预知了。
◎明治二十九年,占帝国气运,筮得遁卦,变为姤卦。
断卦说:遁卦四个阳爻为两个阴爻所侵犯,拿人事来说,是我为别人所侵犯,于国家之间也是这样。自从我国战胜中国,俄、德、法三国以亚洲和平为口实,迫使我国归还辽东,加卜俄、法为中国的赔款斡旋,俄中之间的关系改变,将于东洋不利。当今欧洲各强国都为自己的利益而约束中国,譬如用“黄牛之革”捆缚中国的手足,使它无法解脱,几乎要瓜分它而后快,而对于我国,也未尝不想以此来束缚。我国只有固守志向,对内加强军备,对外搞好辞令,以敦促邦交,而不受这一笼络。这才是合适的策略。
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