九二：利贞，征凶。弗损益之。《象传》日：九二利贞，中以为志也。
[经传释义]
二爻在内卦的巾位。凡有待损益的事情，一定没有达到中道，二爻得中，故以“弗损”为“利贞”。如果不可减损却加以减损，反而会失去中道，所以“征凶”。减损与增益相对，人只知道减损他所减损的，只知以减损为有益，却不知道不减损那不可减损的也是一种增益。不损不益，只在于守中道罢了，得中道就是“利贞”。《象传》用“巾以为志”来解释爻辞，志犹如射击的靶子，以击中为目的，因为志在这里。
[一辞多断]
o问时运：好运才来，不用增加或者减少，凡事得中道，自然能够获利。O问征战：不必减粮，也不必添兵，只要坚守中营，就有脞利而无失败；倘若鲁莽前往，恐怕有凶祸。O问经商：货物适宜，不必减价，没有不获利的。O问功名：无荣也无辱，还是一副老样一子。O问婚姻：两姓门户相当，吉。O问家宅：位置得巾，不必添改，非常有利。O问讼事：平和。o问失物：原物没有丢失。O问胎孕：生女孩。
[活断实例]
◎某友人来说：“我为家兄在大阪垄断米市，受了很大的亏耗。有献斡旋办法的人打电报来，催我送去大笔现金，说这样还可以转败为胜。我恐怕再次失败，亏损就更大了，所以请占这件事成败如何。”筮得损卦，变为颐卦。
断卦说：卦象泽低而山高，可知一时米价涨落很大。当初因为价格低而多订货，现在面临贵价，又不能不如数应付，以致亏损。东京支店的钱不可动，叫做“利贞”；倘若送钱去，叫做“征凶”。大阪本店虽然亏损，但只要用东京支店来维持，自然可以挽回，叫做“弗损益之”。
后来的事果然和所占断的一样。
◎明治六年，某贵显任某县县令，来请占气运，筮得损卦，变为颐卦。
断卦说：损卦是减损下面而益上面的卦，二爻说“弗损益之”，是明明说下面不必减损，上面也不必增益。现在您出任某县县长而占得这一爻，爻辞说：“九二：利贞，征凶。弗损益之。”因为九二爻位得正，应该固守成规，不必改变，自会得到利益。倘若妄自改弦更张，急于进步，反而会导致凶险，所以不用减损，“弗损”就是“利贞”。您只要认真按爻辞行事就可以了。
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