初九:已事遄往,无咎。酌损之。《象传》日:“已事遄往”,尚合志也
[经传释义]
初爻处于一卦的开始,也就是谋事的开始。“已事”,停止正在做的事,是艮止之象。“遗往”,遄是迅速的意思。事情既可以停止,就应当“遄往”,一因循就会误事而得咎,所以说“已事遄往,兀咎”。倘若事情在可以停止与不可停止之间,比如停止就会失业,不停止则会耽误公事,就要斟酌其轻重缓急,所以说“酌损之”。
《象传》用“尚合志”解释爻辞。 “尚”作“上”,差不多的意思。“已事遄往”,差不多与上爻合志。虞翻以“已”作“祀”,说是祭祀。祀事而说“酌损”,即《象传》所说的“二簋可用享”。这种说法也通。
[一辞多断]
O问时运:以往的事不要追究,于过符。O问征战:应该迅速进兵,目前应该马上作出努力,这样可以免不可迟缓,辎重和粮食也必须酌情减损o O问经商:贩运应该迅速,应该审时度势,酌量前进,这样一定可以获利而又无害。 O问功名:迅速前往可以得到,迟缓就不成了。O问婚娴:即日迎娶,属于两姓间好的结合。O问家宅:必须迅速迁往别处。吉。 O问讼事:马上罢讼了结。O问失物:赶快寻找,可以得到。O问胎孕:生女孩。
[活断实例]
◎某友人来说,因为有朋友急需要借钱,请占以后的利害,筮得损卦,变为蒙卦。
断卦说:爻居内卦,又在初位。内卦为兑,兑为口,有开口求人之象。爻辞说“已事遄往,无咎”,指在这困难的时候,应该抛开自己的事,赶紧去求救援,像季布那样千金一诺,就可以无咎了。“酌损之”,指所借钱数或许有所不足,又应该酌量多少,补足他所缺乏的。玩味爻辞,知道对方的需要急切,片刻也不能迟缓,迟缓就会有灾祸;所借的钱一定有所减少,但也不至于空手而回。
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