卦体上为离,下为坤,坤为地,离为火。坤卦《彖传》说“行地无疆”,行即进;离为火,炎上,也是进。善进的动物没有比得上牛马的,坤为马,离为牛,都能远行,有进象。火的特点是明,地的特点是顺,明就足以烛照远处,顺就足以推行,也有进长的含义。
按:晋,进的意思。 “晋”字古文作“暂”,从“珏”从“日”。“珏”、“止”二字通用,即刃切,音“进”,是前往、上升的意思。《序卦传》说:“物不可以终壮,故受之以晋。”这是用晋卦接续大壮的原因。晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。
[经传释义]
卦象上明下顺,其中离明为日,象征君王,坤顺为臣,合起来是君明臣良之象。坤为国,为邦,所以说侯。坤为康,康是安的意思。坤为马,为众,故说“马蕃庶”。离为日,敝说昼。爻辞称“康侯”,指明臣。明臣升进,天予赞美他,“赐马蕃庶”是说赐予的车马数量很多。“昼日三接”,是说不但赐予很多,而且接见很频繁,一个白天就达到了三次。
《彖传》日:晋:进也。明出地上,顺而丽乎大明。柔进而上行,是以“康侯用锡马蕃庶,昼日三接”也。
晋卦离为日,坤为地,取日出于地之象。日出于地而向上升进,光明上达天空,照耀大地。顺而柔的是坤,丽而明的是离。“人明”象征明君.“上行”象征大臣的升进,意思是天予像太阳一样在上位,诸侯恭顺地在下位,明君与良臣相济,上下同心同德,天子奖赏功勋,多赐车马,一昼之间三次接见。宠赐很隆重,品物众多;礼遇很优厚,慰问再三。考察大行人这一职务,说“诸公三飨三问三劳,诸侯三飨再问再劳,子男三飨一问一劳”,这就是天子三接诸侯的礼仪。“锡马”,即《觐礼》所谓“匹马卓上,九马随之”。
〖火地晋的挂体是什么〗http://www.88hu.com/zhouyi/leitiandazhuang/8251.html, 关于雷天大壮相关的火地晋的挂体是什么的文章由网友原创或转发,若本文侵犯了您的权益,请与88虎运势网联系,谢谢!