上六:公用射隼于高墉之上,获之,无不利。《象传》日:“公用射隼”,以解悖也。
[经传释义]
震为诸侯,故称公;坎为弧,为弓,故说射。下互卦为离,离为飞鸟,有隼象。四爻变阴则上卦为坤,坤为城墉,象征“高墉之上”。上爻居解的极位,从初爻到五爻象征解除内部的险难,宽柔和刚猛的手段都用上了,到上爻还有飞翔在外,像鸷鸟一样的强悍者,五爻于是命令上六说:“公且乘上坤墉,张开离弧,抽出一根矢而射它,获得它们的魁首,没有不利,可以解除凶悖。”坎为悖,只有消灭悖逆之徒,内忧外患刁‘能全部扫平。
前面的各爻,即彖辞所说的“其来复古”;上爻,即彖辞所说的“有攸往,夙吉”。
[一辞多断]
O问时运:运途吉祥顺利,出外或许会遇到小的贼寇,应该迅速加以防备。O问征战:防止有敌兵劫掠城外,应该在高阜上埋伏弓矢手射击他们,必定有斩获。O问经商:运货外出,必须严格防范盗贼的劫掠,这样不但没有损失,而且可以获得盗贼的粮食,所以说“无不利”。O问功名:爻辞称公,必定已经贵显。应当在外面立功。O问家宅:墉墙要高,可以防备外面的窃贼。O问婚姻:《诗经》说“戈凫与雁”,有射击之象,吉。O问讼事:悖逆自然解除,有利。O问胎孕:生男孩。
[活断实例]
◎镰仓圆觉寺的住持僧人今北洪川和尚,博通佛典,是当今的高僧。我有一天游镰仓,要拜访和尚,义想我所要谈的是易理,和尚所说的是禅味,不知禅的三昧与易的六爻,其旨趣是否相符合?试着占了一卦,筮得解卦,变为未济卦。
断卦说:佛法以解脱为宗旨,取解脱烦恼的意思。现在占得解卦上爻,不说解而说射,象征用佛法摄伏外部的邪魔。内在的本性静定了,外在的邪魔自然消亡,与解卦所说的“三狐”为内魔,上爻的隼为外魔,意旨相同。可知今天和尚对我所谈的大旨是这样。我于是根据卦义写道歌一首,揣在怀里,去拜访和尚。
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