六五：君子维有解，吉。有孚于小人。《象传》日：君子有解，小人退也。
[经传释义]
“君子”，即《大象》所说“赦过宥罪”的君子。五爻居君位，与二爻相应，二爻既得巾道，能祛除众多邪祟，而让它们重新做人，五爻就推原情由，赦过宥罪，不再追究到底，这是以不解为解。小人因此感激而有孚，所以吉。
《象传》说“君子有解，小人退也”，指君子不必努力去除小人，小人从内心感服君子，但不敢与君予在一起。自古奸邪为害政事，都是由于君子不能感化小人，小人因此不信服君子，以致互相倾轧。历史上这方而覆辙相循，都是由于不明白六五“有解”的旨意。
[一辞多断]
O问时运：值于亨通的芷运，众多邪佞全部退去。O问征战：不杀戮一个人，不用一根箭，外国人就来朝拜了。O问功名：有利于君子，不利于小人。O问经商：不必苦心经营谋划，自然会获利。O问家宅：住宅有福星照临，邪魔远远地避开。 O问婚姻：吉。O问行人：马上归来。O问疾病：外来的邪气已经消散，本身的正气已经复来，吉。O问讼事：理直的胜诉了，理亏的服从了，就可以停讼了。O问胎孕：生男孩。
[活断实例]
◎友人横山孙一郎来对我说：“近日见报纸上说福地氏被下人监狱，他衰老的身体在这样的暑热中，困苦不言而喻。推论原因，是由于为了钱而写文章。为了钱而写文章与受贿营私本来有本质的区别。公冶长入狱后，孔子特意说明不是他的罪过。我将为福地氏筹划一个解救方法，请麻烦占一卦。”筮得解卦，变为困卦。
断卦说：解是解散的意思。占得第五爻，这是解卦的主爻，爻辞说“君子维有解”，而且说吉，并称这一爻为“君子”，可知所定的罪不是他犯的．因此不能因为罪名而看低当事人。说“维有解”，可知不特意解而自然得解，不用救助就能摆脱罪名。说“有孚于小人”，那些生事的小人陷害君子，也于心不忍，自愿认罪。福地氏暂时受到囚禁，以后自然安泰吉祥。 我于是面见东京裁判检事，把这一占断详细告诉他，不久福地氏就出狱了。
事后，有相知永井泰次郎，因为讼事的嫌疑，牵连被捕，他的妻子来请我占卦，又得到这一爻，于是把这一占断告诉她。永井氏果然也因为无罪而得到赦免。事情相同，得到的卦爻也相同，占断的应验果然又相同，所以附记在这里。
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