箕子,是纣王的亲戚。纣王第一次在吃饭时使用象箸,箕子便叹息道:“君主他既然使用象箸,便一定要用玉杯了;既然用了玉杯,那一定想把远方的稀世珍宝占为已有。从此将逐渐讲究车马的舒适和宫室的豪华,这样国家就不能振兴了。”由于纣王淫佚无度,箕子进谏,纣王不听。有人劝他说:“大王根本不听你的劝告,你可以离开不管了。”箕子说:“做臣子的向君主进谏,君主不听臣子就离他而去,这是彰显君主的过失而取悦于人民的行径,我不忍心这么做。”于是箕子披头散发,假装疯癫做了奴隶。后来他就隐居不出,常常抚琴以抒发心中所郁积的悲痛。后世流传他的曲子,称为《箕子操》。
工子比干,也是纣王的亲戚。他见箕子进谏,君主不听,箕子去做了奴隶,就说:“君主有了过失,做臣子的不以死谏争,百姓就会受到君主的过失带来的伤害,那百姓有什么罪过呢?”于是直言劝谏纣王。纣王大怒,说:“我听说,圣人的心,有七个孔窍,真的有么?”于是就杀了比干,挖出他的心来,剖开看个究竟。
微子说:“父予有骨肉之亲,而君臣之间以道义相维系联合。因此父亲如果有过错,儿子屡次劝不听,就会继之以号哭;人臣屡次劝谏而君主不听,那么在道义臣子就上可以离开君主不管了。”于是太师、少师就劝微子离去,微子就离开了。
周武王讨伐纣王,战胜殷朝,微子便手持自己的祭器来到军门。他露出右臂,两手绑在背后,左边让人牵着羊,右边让人拿着茅,跪在地上前行求告武千。于是武王就释放了微子,恢复了他原来的爵位。
武王封赏了商纣的儿子武庚禄父,计他来继承殷朝的祭祀,并派管叔、蔡叔辅佐他。武王灭亡殷朝后,便去访问箕子。
武王说:“唉!上天默默地安定百姓,使他们安居乐业,我却不知道上天安定人民的常理次序。”
箕子回答说:“早先鲧堵塞大水,扰乱了上天五行的规律,上帝就怒气冲冲,天道大法九类常理因此败坏。鲧被杀死,禹就接续而兴起。上天赐给禹天道大法九种,常理因而有了秩序。
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