上九:晋其角,维用伐邑。厉吉,无咎,贞吝。《象传》日:“维用伐邑”,道采光也。
[经传释义]
角,是阳爻在上位之象,含有威猛的意思。上爻处于晋卦的极位,过刚而失去了中道,所以说“晋其角”,意指它的知进不知退。离为甲,为戎。离卦上爻“王用出征”,上爻在离体,所以也说“维用伐邑”。用者是五爻,邑指四爻,奉命讨伐的是上爻。四爻既有罪,声明它的罪过而加以讨伐,用兵虽然危险,却吉而无咎。但干羽的舞蹈可以感格顽固的苗民,玉帛可以止息战争,现在却不用文德而用武功,也未必不是有累于圣明的事情,所以即使正当也不免鄙吝,所以《象传》说它“道末光”
[一辞多断]
O问时运:目前好运即将告终,要防止有事故,但无大害。O问征战:只可以就近征讨国内,不可远去攻伐海外。危险,但最终吉祥。O问经商:防止与同行有纷争。事情虽然危险,货物却有利,只是在人情上未免鄙吝,幸而没有灾祸。O问功名:晋即进,角在头上,有首选之象。功名成就以后,防止有从军作战。吉。O问家宅:居住者与乡党有纷争,未免不安,但没有大问题。O问婚姻:上爻与三爻相应,象征男女两家。开始有纷扰,最终得以和谐,所以“悔亡”与三爻相同。O问讼事:《雀角》一诗,用来讽刺诉讼,中止诉讼就吉。O问胎孕:生女孩。
[活断实例]
◎某友人来说:“现在有一个公司,从创立以来我就很关注。去年总会整顿员工,后来事务不规范,有股民的纷抗,这是由于公司形势不振呢,还是由于员工不得力?请占一下它的盛衰。”筮得晋卦,变为豫卦。
断卦说:晋是光明出现在地上的卦,有公司气运口益上升之象。现在占得上爻,为晋的极致,就是要上进无可上进了。物极必反,想来还有再次改革吗?“伐邑”就是端正那些不端正的,可以让以前员工中的练达者来确定公司的规则,这样或许就可以得吉了。事情虽然危险,最终是没有灾祸的。公司从此会得以复兴而不失正道,但在有识者看来却未免窃笑,所以说“贞吝”。
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