六四：师左次．无咎。《象传》日：“左次，无咎”，未失常也。
[经传释义]
左与右相对，属于不用的方位。人以右手为便利，以左手为偏僻，所以称不正的方法为“左道”，称贬谪的官职为“左迁”，称不适当划策为“左计”。“左次”，退舍的意思。左丘明说不进叫次，又说军队三次住宿为次。另外，《周易》以阳为右，以阴为左，六四的爻和位都属阴，所以称左。
四爻阴柔而不得中，柔弱而不能克敌。它自己知道不能克敌，于是量力而退，保全了军队，比三爻的失败强多了，所以“无咎”。《象传》说“未失常也”，指不违背“左次”的常道。这就是古语所谓“见可而进，知难而退，军政之善也”，倘若可以前进却后退，怎么能无咎？《周易》发明这一义理，作为对后世军事上不自量力的妄进者的禁戒。
[一辞多断]
O问家宅：四爻出了坎卦，进入坤卦。坤为西南，住宅必定朝西南。吉事崇肖左，住宅逼近东方，而青龙主喜，所以吉，没有灾祸。O问功名：官职下降称为左，如所谓“左迁”。说“左次”，不吉。O问经商：右高左低，次也是低的意思。占得四爻，可知货物必定不属于高品位。但货物虽次．却可以获利，所以说“未失常”。O问婚姻：男人崇尚右，女人崇尚左．爻辞说“左次”，或许是入赘到女方家吧？不过入赘也无害。o问疾病：春天的生气发生在左方，得到春天的生气，病一定无害。O问胎孕：生女孩。
[活断实例]
◎我在热海遇到了来游玩的某陆军中将、某陆军少将，为亩傍舰归港过迟这件事的吉凶而占卦，筮得师卦，变为解卦。
断卦说：师，是以一个阳爻统率五个阴爻，众多阴爻服从一个阳爻的卦，所以叫师。六四在阴位，象征退出战场而休息，爻辞说“无咎”，《象传》说“未失常也”，是说它和平常一样，没有问题。现在占亩傍舰而得到四爻，师即军舰；“左次”指暂时退到航线之外休泊；“无咎”是补过的意思，指修缮舰体。想来亩傍舰在碇泊中修理舰体，不可不迅速探明而给予救助。下月是第五爻主事的时候，五爻的爻辞说“长子帅师，弟子奥尸”。“长子”即水手，可以保证无事；“弟子”指舰上的杂役，恐怕有灾祸。另外，六四变阳则外卦为震，坎水上有震木漂浮，也可以推知舰体无事。
这一占断一时流传于世，后来因为得不到亩傍舰的踪迹，政府将它定为沉舰，从法国保险公司征得保险金一百三十万元，作为抚恤金交给海军士官及水手等同舰者的遗族。 我的占断往往经历数年才应验，百占百中，从无失误。在《周易》三百八十四爻的活断中，只有水雷屯卦的上爻，曾经因为不用爻辞用卦变而偶然失误。这一占断受到不中的评价，或许是探寻不周的缘故吧？再者，两月间没有消息，后来遭遇了事变也不一定，所以这一占断还在应验与不应验之间。它不是当今浅学的人所可以置喙的，后世有像我一样笃志于易学的人出现，才能判断其中的是非。
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