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师卦中九二的意思

  • 2014-05-26
  • 88虎
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   九二:在师中,吉,无咎。王三锡命。《象传》日:“在师中,吉”,承天宠也;“王三锡命”,怀万邦也。

[经传释义]   

   师卦的九二为五爻的正应,众阴爻所归依,是师中的主将,专主征伐的权柄。“在师中”,指在军队中,又得中正之道。“王三锡命”,命指恩命,指得到了君王的宠遇;三,指宠赐的频繁。   

   九二以阳爻居阴位,在军队中,为互卦震的主爻,居将帅的位置。坎为智,震为勇,以阳爻居中位,象征智勇兼备,威信并行,确实足以充当主帅的职务,即彖辞所谓“大人”。秉承六五的君命统率兵众,并且得到了六三同僚的亲辅,初六兵众的顺服,上下都相比相应,参与谋划,所谓“战必胜,攻必取”,只在九二一爻。   

   六五君王的倚重和信任既专一,宠赐又优厚,九二自然得以专主权柄,即所谓“阃外之事,一以委卿”任用既专,号令必然得到执行,所以容易成功。古来只要有权臣在朝中,即使有高山大地那样的将领,也无法克敌制胜,这是信用不专的缘故。二爻说“王三锡命”,可见信用的专一,宠遇的优厚。   

   《象传》说“承天宠也”,天指君王,称王为天,可知君王是明于任用贤能的。《象传》说“怀万邦也”,是说君王的赐命不在于用威,而在于用恩,这是怀万邦、保万民的意思。    二爻变阴则全卦为坤,脱离坎险而就坤顺,有拨乱反正之象。地水师忽然变为坤为地,有开疆拓土之象。二爻为成卦的主爻,所以彖辞说“吉,无咎”。

[一辞多断]   

   O问功名:九二以一个阳爻统率五个阴爻,爻辞说“在师中,吉”,说明他鹤立鸡群,属于杰出的人才。“王三锡命”,指按能力授予官爵,显示荣膺君王的任命。O问经商:九二为全卦的主爻,所象征的人一定谋略出众,在商务活动中有老成练达的称誉,是可以推举为商业公司经理的人。吉。O问家宅:说“在师中,吉”,这家一定是一乡中的巨室,也是一乡中的善人。O问婚姻:九二变阴则全卦为坤,坤为地道和妻道。水和土的特性相合,所以吉。O问疾病:是水气停积中官的病症,必须使水气流动,巾焦宽舒,这样病才无害。吉。O问胎孕:生男孩。

[活断实例]   

   ◎明治二十五年十二月,占第五次议会,筮得师卦,变为坤卦。   

   断卦说:师卦以九二一个阳爻统率五个阴爻,拿人事来比拟,是阳刚的教师教导众多阴柔的子弟,所以卦名叫师。以国家来比拟,九二为阳刚的大臣,入朝可以为相,出朝可以为将,一旦国家有事,就接受君王的任命而专主征伐,并且威信并行,所以说:“师,众也;贞,正也。能以众正,可以王矣”。   

   《周易》六十四卦、三百八十四爻中,教导人用威严保卫国家的,只有这一爻。作为天命所归的人,应当上承君命,下顺民心,正是大人进身报国的时候。现在占议会而得到这样的爻辞,也应当上承君命,下顺民心,这样决议就得当了。倘若决议上不能取信于君,下不能取信于民,就一定行不通。   

   到第二年即明治二十六年十二月,议会使议长退位,类似二爻阳变为阴,天皇又一次发出停止议会的命令;到了第三次,于是有解散议会的命令,果然符合“王三锡命,怀万邦”的占断。唉!天命是这样严肃和确凿,可以不敬畏吗?

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